《想不想修真》双修是怎么进行的？想不想修真阴阳双修有必要吗

本文目录

• 《想不想修真》双修是怎么进行的
• 想不想修真阴阳双修有必要吗
• 修仙里双休和双修有什么区别
• 修仙里双休 和双修有什么区别
• 想不想修真双修需要道侣在线吗
• 凡人修真怎么双修
• 双修**口诀

《想不想修真》双修是怎么进行的

1、双修条件

拥有一位拥有水灵根的女性道童。

道童都是有性别区分的，但在双修的玩法中，只有女性的道童才可以，这是条件之一。而且双修的女性道童还必须得是拥有水灵根的，这样才能达到双修的最佳效果。

2、双修作用

一个女道童可以一天双修十次，十次一千万修为。可以累积。十个就是一亿。

开启双修之后，一个女性道童在一天之内只可以双修十次，一次是一千万的修为，所以累计十次可以达到一亿。

《想不想修真》阴阳双修诀的获得

阴阳双修诀就和五行聚灵阵、七转金丹一样，整套**被分割成了八份残卷，集齐后便能融合成完整的**。

阴阳双修诀的残卷可以通过派遣水系道童获得，前7卷较为容易，获得纯看运气。最后的第8卷则有了一定的要求，那就是洗髓池达到91级，才会有一定几率获得。

最后，就算集齐了所有残卷也不能立马合成，得等洗髓池等级到了120级后才会出现合成按钮，总得来说十分麻烦，要求很高。

两位道侣中谁先拥有阴阳双修诀谁就能先享受到加成效果，另一位只能等有了**才能享受到。阴阳双修诀的具体功效为在2.5个小时内提高2.5倍的修炼速度，每天一次。

想不想修真阴阳双修有必要吗

有必要。
因为阴阳双修可以增加修为，一个女性道童在一天之内只可以双修十次，一次是一千万的修为，所以累计十次可以达到一亿的修为。
另外双修条件是拥有一位有水灵根的女性道童，这样才能达到双修的最佳效果。

修仙里双休和双修有什么区别

双休：是两人彼此暂时都不进行修行,只对心理进行调整。

双修：是两个人要共同修炼,同时在修炼进行中，两人要做到情感的沟通，相互交流，感知爱意，以此增强修炼效果。

参考资料：百度百科-修真者

修仙里双休 和双修有什么区别

双休：是两人彼此暂时都不进行修行,只对心理进行调整。

双修：是两个人要共同修炼,同时在修炼进行中，两人要做到情感的沟通，相互交流，感知爱意，以此增强修炼效果。

修仙做行持的方法分为三种：体松、气固、神凝。

体松

身体平稳坐好，没有紧张，疼痛的时候，身体的各部分调整得非常均衡之后，深，细，长，匀地呼吸三次。

《黄帝内经》里讲：“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

提挈天地，才能把身体里的阴阳平衡了；呼**气，才能独立守神。就是精气神与身体完全处于合一。

气固

初学打坐的人可做子午连环抱。因为子午通心，可心息安宁。第二，心定念止，心息相依，人的神就会清明起来。打坐务必要深，细，长，匀地调整呼吸，调整好了之后，身体完全处于放松的状态，这时候气自然是固的。
凝神

神若散乱了，有气也不行。初学打坐的人想做到凝神，聚气，关键是眼睛。
眼睛乱转，思维没停，就不会真正意义上的入定，或入静。打坐时眼睛目视前下方，眼球不动，不聚，不散；眼球过于用力，就聚相了；不用力，就散了。

扩展资料：

修真方法

主要是古法炼气、导引肢节、存思精思、内外丹道。

中华从上古至今有无数道家修真门派，道教中包括正一派与全真派下分支门派， 另外还有许多民间派别。根据门派不同, 所持理法各不相同，每个人的情况又不同，**亦千变万化。

丹道门派大致以划分，丹道之前的古法称为古仙法。隐世门派多为民间法脉。简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

其实修真者是恒古以来就存在的，可追溯到最早的三皇五帝时期，所谓修真不过是按照一定的方法来培养自己的心性，锻炼自己的精神，提升自已的体质，以达到远超普通人类的境界和能力。

参考资料：百度百科-修真者

想不想修真双修需要道侣在线吗

要！
想不想修真也有双修，但是前提是要两位修士互相结为道侣才行。
而结为道侣也只是前提条件罢了，并不是说只要成为了道侣就能立马双修的，必须要拥有对应的**——阴阳双修诀才能双修。
阴阳双修诀就和五行聚灵阵、七转金丹一样，整套**被分割成了八份残卷，集齐后便能融合成完整的**。
阴阳双修诀的残卷可以通过派遣水系道童获得，前7卷较为容易，获得纯看运气。最后的第8卷则有了一定的要求，那就是洗髓池达到91级，才会有一定几率获得。
最后，就算集齐了所有残卷也不能立马合成，得等洗髓池等级到了120级后才会出现合成按钮，总得来说十分麻烦，要求很高。
两位道侣中谁先拥有阴阳双修诀谁就能先享受到加成效果，另一位只能等有了**才能享受到。
阴阳双修诀的具体功效为在2.5个小时内提高2.5倍的修炼速度，每天一次。
话说异性修士在结为道侣之后，其中一方转变性别使双方变为同性，这样道侣关系依旧存在不会解除。
。

凡人修真怎么双修

神仙眷侣密室双修，修真界的情侣名为仙侣，《凡人修真》中结婚的双方不但拥有令人羡慕的仙侣称号，还能实现密室双修，和倾慕的TA一起在仙园洞府内修炼，彼此间的心有灵犀能让修炼达到事半功倍的效果，除了正常的经验外还有额外10%的加成经验，密室双修真是羡煞旁人啊

双修**口诀

第一步　　生势收心求静
初打坐，练静动，全身内外要放松。
二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。
深细长匀调呼吸，心定念止是正功。
身心两忘万籁寂，形神具妙乐在中。
掐子午，除杂念，祖气修足玄关现。
脸似蚁爬丹田暧，口满津液要吞咽。
下座拂面熨双睛，浑身上下搓一遍。
筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。
收心求静是道家的修真养性、打坐参禅，也是性命双修离不开的基本功。入坐前宽衣解带内外放松，要有一种愉**。
取坐势，在床上、沙发、椅凳上皆可。着衣应根据气候变化增减，慎勿着凉。
坐功时应面向正东或正南，夜间要面向窗户亮处，以免神昏易睡。
（1）盘膝端坐。盘膝有单盘、双盘、自然盘之分。初学者可采用自然盘，不要勉强采用单盘或双盘。所谓端坐，上体自然正直，不前俯后仰，百会*与会**垂直一线。务必放松自然，须知松则气顺，经脉舒畅；僵则气滞，有碍气血流通。只有内外放松才能给入静创造条件。
（2）脚分阴阳。盘膝时左脚属阳在外，右脚属阴在内，为阳抱阴，但不是绝对的，如感到不舒服可改换。对此勿拘泥，关键在内而不在外形。
（3）手掐子午。左手拇指掐左手中指午位（最上端一节），右手拇指进入左手内掐住左手无名指的根部子位，两手相抱放在小腹前，这为阴抱阳。但必须说明：掐子午不等于掐诀念咒。因子午这两道脉管通寸、关、尺，而寸、关、尺之脉通心，心通脑，掐子午是为减轻动脉撞心的力量，不生杂念，有助入静。丹经云“手脚和合扣连环，四门紧闭守正中”是也。
（4）二目垂帘。二目似闭非闭，微开一线观鼻尖。太闭则神气昏暗，太旧则神光外驰。古云：“日月合井，金木和合，回光返照，返观内视。含眼光，凝耳韵，调鼻息”。
（5）眼观鼻，鼻观心。二目垂帝，眼看鼻尖，神定则心定。两眼同看鼻尖，活动的思维，纷纭复杂的意念就能**下来。眼观鼻而心不在鼻，由观而达到忘观，外观其形，心无其形。所谓鼻观心是为了下颌微收，使气嗓管调直，呼吸自然流畅。
（6）闭口藏舌，舌顶上腭。上腭是天池*所在，位置在上牙床内寸许凹陷处，口念“而”字舌尖所触部位。闭天池，一是为了开玄膺（玄膺*在巧舌之后），玄膺一开真息往来畅通无阻。再则闭天地易生津。舌根下有生津两*．左为金井，右为石泉。**往往有津液满口的现象，并感清而甜。此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这样引吞能直接入任脉化为**，是造精之捷径，健身之妙法。
（7）呼吸绵绵微降丹田。调理呼吸，又谓调息。是初步入静的重要部分。用功闭口塞兑，用鼻呼吸，要深、细、长、匀。不论顺逆呼吸都要求腹式呼吸，这样才能算深；细要细到自己听不到呼吸声；长是将呼吸拉长，要息息归根下降丹田，放松自然，不要憋气；匀是既快慢均匀，务要心息相依不即不离，达到息不调而自调。初学者要用自然呼吸。呼吸绵绵深、细、长、匀，能扩大肺活量促进和加强内脏各个部位的功能，尤其是消化系统，其功效更为显著。
（8）心、神、意守祖窍。祖窍在人二目中间，是经书不载，历代祖师秘不轻传的一窍。余师千峰老人曰：“天下地上安祖窍，日西月东紧先天。玄关之后谷神前，正中有个空不空”。此窍是玄关出人、明心见性的门户，是锁心猿拴意马的桩柱，是延年益寿的阶梯。初步炼性先守此窍。含眼光两眼观此窍，凝耳韵两耳听此窍。心想此窍，意念此窍，神住此窍，最后达到忘掉此窍。古人谓：“常有欲观其窍，常无欲以观其妙”。守窍为了忘窍，故有“知而不守是正功”之说。一意归中，万籁俱寂，身心两忘，恍恍惚惚，感到一股电流在身上运行，尤如触电，其舒服妙不可言，正是神清气爽，精神振奋。如能得到5分钟的真静，足以消除一天疲劳。如能每日坚持坐功，即使得不到真静，也会感到丹田发暧、手脚出汗、脸似蚁爬、头顶气旋。这些现象都是坐功的收获，日积月累，祖气修足，自然玄关出现。
（9）三花聚顶秋月圆。三花即精花、气花、神花。只有精气神修足，才有三花聚顶秋月圆的现象。秋月即玄关。玄关与祖窍都是道家三口不说、六耳不传之秘。玄关与祖窍往往连在一起，实际玄关是玄关，祖窍是祖窍。可以说祖窍是玄关出人的门户。玄关不在身上，祖窍不在身外。玄关乃玄妙之机关，不在身上，离身难寻。《节要篇》云：“一窍玄关要路头，非心非肾最深幽。膀胱谷道空劳力，脾肾泥丸实可羞。神气根基常恍惚，虚无窟*细搜求。原来只是灵明处，养就还丹跨鹤游。”又说此玄关一窍乃生死之*、无极之根、太极之母，是父母未生前先天真一之气。过去把玄关说得神乎其神，玄关到底是何物？道家龙门派传统认为：通过收心求静，静极而动，阳气旺盛，入静时眼前出现一圆光，这即是玄关，又叫慧光、神光、灵光……。儒曰“至善”，佛曰“如来”。名目繁多，举不胜举。修真养性修的这个○，明心见性见的这个○。它是离中的真阴与坎中的真阳凝集在一起发出的光。故龙门五代祖师张伯端曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神气*，内有坎离精。”历代修持者把玄关看成超凡入圣的阶梯，故不轻易传人。虽然从经书上偶有透露，也只是一些不易看懂的隐语，各说不同，使人无所适从。赵避尘老师说：眼前圆光是玄关。得诀者只有将一阳初动真一之气，依师临炉采药收气归炉的口诀将气收回，气足眼前才有圆光。
（10）下座拂面熨双睛。坐完功后，将双手搓热，趁热捂住两眼，热散后两手猛然向两侧分开，两眼同时随之一睁，如此3至5次再左右转睛。左转9遭，右转9遭。经常坚持，不但保持眼球灵活不闹眼疾，还能保持眼睛不花。拂面是用两手搓拂两颊，使脸色滋润，推迟生长皱纹及老斑。
（11）浑身上下搓一遍。浑身干搓，又叫干沐浴，是非常行之有效的健身办法。紧接上边拂面熨眼转双睛之后，两手从头部开始搓起，继而顺