封神之散人萧升（五路财神手里拿的什么法器）

本文目录

• 五路财神手里拿的什么法器
• 《封神演义》第四十七回　公明辅佐闻太师(4)
• 五路财神手里拿什么
• 封神榜里，萧升和曹宝有落宝金钱，为何还是被赵公明打死
• 《封神演义》中“落宝金钱”最后的归宿是什么

五路财神手里拿的什么法器

五路财神手里拿的什么法器？

1.中路财神赵公明，手里拿的是左手元宝，右手金鞭。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛真君"，统帅"招宝天尊萧升""纳珍天尊曹宝""招财使者陈九公""利市仙官姚少司"四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

2.东路财神招宝天尊萧升，手里拿的如意。

萧升，是明代小说《封神演义》一书之中原创的神话人物，为封神作者自创的一个杜撰角色，和曹宝同为武夷山散人，在松树下棋时，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死(因为鞭是兵器不是宝，所以落宝金钱失灵)。

最终魂魄入封神榜，被姜子牙封为了招宝天尊，成为赵公明(玄坛真君)座下的四大财神之一，与纳珍天尊(曹宝)、招财使者(陈九公)、利市仙官(姚少司)并列。

3.西路财神纳珍天尊曹宝，手里拿的珍珠、珊瑚。

曹宝，神话人物，出现于明代神妖小说《封神演义》，是一介散仙，与世无争逍遥自在，整日在武夷山与萧升对坐下棋笑谈道法。曾救下被赵公明追打的燃灯道人，后来曹宝因为朋友萧升之死赌气伐商，最后死于截教"十绝阵"之一的红水阵，魂魄在封神榜上被姜子牙封为五路财神之中的"纳珍天尊"。

4.南路财神招财使者陈九公，手里拿招财旗。

陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。因为闻仲讨伐西岐，"十绝阵"不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。

陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。

5.北路财神 利市仙官姚少司手里拿的是算盘、账册

姚少司，中国民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官，是五路财神之一。其它四位为:中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。 表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

《封神演义》第四十七回　公明辅佐闻太师(4)

不说燃灯得宝，话说赵公明被打了一乾坤尺，又失了定海珠、缚龙索，回进大营。闻太师接住，问其追燃灯一事。公明长吁一声。闻太师曰：“道兄为何这等?”公明大叫曰：“吾自修行以来，今日失利。正赶燃灯，偶逢二子，名曰萧升、曹宝，将吾缚龙索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。今被无名小辈收去，吾心碎矣!”公明曰：“陈九公、姚少司，你好生在此，吾往三仙岛去来。”闻太师曰：“道兄此去速回，免吾翘首。”公明曰：“吾去速回。”遂乘虎驾风云而起，不一时来至三仙岛下虎，至洞府前，咳嗽一声。少时，──童儿出来：“原来是大老爷来了。”忙报与三位娘娘：“大老爷至此。”三位娘娘起身，齐出洞门迎接，口称：“兄长请入里面。”打稽首坐下。云霄娘娘曰：“大兄至此，是往那里去来?”公明曰：“闻太师伐西岐不能取胜，请我下山，会阐教门人，连胜他几番;后是燃灯道人会我，口出大言，吾将定海珠祭起，燃灯逃遁，吾便追袭。不意赶至中途，便遇散人萧升、曹宝两个无名下士，把吾二物收去。自思：辟地开天，成了道果，得此二宝，方欲炼性修真，在罗浮洞中以证元始;今一旦落于儿曹之手，心甚不平。特到此间，借金蛟剪也罢，或混元金斗也罢，拿下山去，务要复回此二宝，吾心方安。”云霄娘娘听罢，只是摇头，说道：“大兄，此事不可行。昔日三教共议，佥押‘封神榜’，吾等俱在碧游宫。我们截教门人，‘封神榜’上颇多，因此禁止不出洞府，只为此也。吾师有言，‘弥封名姓，当宜谨慎。’宫门又有两句贴在宫外：

紧闭洞门，静诵‘黄庭’三两卷;身投西土，‘封神榜’上有名人。

如今阐教道友犯了杀戒，吾截教实是逍遥，昔日凤鸣岐山，今生圣主，何必与他争论闲非。大兄，你不该下山。你我只等子牙封过神，才见神仙玉石。大兄请回峨嵋山，待平定封神之日，吾亲自往灵鹫山，问燃灯讨珠还你。若此时要借金蛟剪、混元金斗，妹子不敢从命。”公明曰：“难道我来借，你也不肯?”云霄娘娘曰：“非是不肯，恐怕一时失了，追悔何及!总来兄请回山，不久封神在迩，何必太急。”公明叹曰：“一家如此，何况他人!”遂起身作辞，走出洞门，十分怒色。正是：

他人有宝他人用，果然开口告人难。

三位娘娘听公明之言，内有碧霄娘娘要借，奈姐姐云宵不从。且说公明跨虎离洞，行不上一二里，在海面上行，脑后有人叫曰：“赵道兄!”公明回头看时，一位道姑，脚踏风云而至。怎见得，有诗为证，诗曰：

髻挽青丝杀气浮，修真炼性隐山丘。炉中玄妙超三界，掌上风雷震九州岛。

五路财神手里拿什么

五路财神手里拿的什么法器？

1.中路财神赵公明，手里拿的是左手元宝，右手金鞭。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。"玄坛"是指斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神，司掌世间财源。

赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类:一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为"金龙如意正一龙虎玄坛真君"，简称"玄坛真君"，统帅"招宝天尊萧升""纳珍天尊曹宝""招财使者陈九公""利市仙官姚少司"四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。

2.东路财神招宝天尊萧升，手里拿的如意。

萧升，是明代小说《封神演义》一书之中原创的神话人物，为封神作者自创的一个杜撰角色，和曹宝同为武夷山散人，在松树下棋时，偶遇赵公明追赶燃灯道人，以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠，却被金鞭打死(因为鞭是兵器不是宝，所以落宝金钱失灵)。

最终魂魄入封神榜，被姜子牙封为了招宝天尊，成为赵公明(玄坛真君)座下的四大财神之一，与纳珍天尊(曹宝)、招财使者(陈九公)、利市仙官(姚少司)并列。

3.西路财神纳珍天尊曹宝，手里拿的珍珠、珊瑚。

曹宝，神话人物，出现于明代神妖小说《封神演义》，是一介散仙，与世无争逍遥自在，整日在武夷山与萧升对坐下棋笑谈道法。曾救下被赵公明追打的燃灯道人，后来曹宝因为朋友萧升之死赌气伐商，最后死于截教"十绝阵"之一的红水阵，魂魄在封神榜上被姜子牙封为五路财神之中的"纳珍天尊"。

4.南路财神招财使者陈九公，手里拿招财旗。

陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子，与姚少司是同门师兄弟，是截教门人。因为闻仲讨伐西岐，"十绝阵"不保，因此到峨眉山请赵公明，陈九公也随师下山。

陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山，与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书，却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。

5.北路财神 利市仙官姚少司手里拿的是算盘、账册

姚少司，中国民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官，是五路财神之一。其它四位为:中路为武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公。 表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

封神榜里，萧升和曹宝有落宝金钱，为何还是被赵公明打死

落宝金钱也不是万能的缺点应该就是落不了兵器，两人实力又不行所以才被赵公明的神鞭打死了，但是说起来萧升和曹宝能用落宝金钱把赵公明的定海珠和缚龙索落下最后还是便宜了燃灯道人，按照道理来说不管什么法宝在封神之后都需要物归原主的但是燃灯就把定海珠给贪了，而且燃灯看着萧升被赵公明打死也没继续干什么看来就是想借两人之手拿到宝物，下面详细的说一下。

一、遇武夷山散修

赵公明的宝贝厉害所以姜子牙那边没有打的过的就只能请救兵，姜子牙在破十绝阵的时候燃灯道人就来了所以自然要会上一会赵公明，毕竟燃灯都算阐教二把手了再不行就只能叫“大家长”元始天尊了，燃灯不负众望打不过赵公明还被追着打，就在追赶的路上碰见了萧升和曹宝（这两人都是武夷山修士）。

二、献宝

萧升和曹宝见了燃灯就喊老师也不知道什么时候认得然后又骂了赵公明一顿，赵公明火气一上来就祭出了法宝缚龙索，萧升也不急拿出了落宝金钱就一扔落宝金钱落地缚龙索也跟着落地，赵公明眼看不行就把定海珠也拿出来了，萧升一看还有买一送一的好事就又拿落宝金钱一扔把定海珠也拿了过来，不过这时却拍起了燃灯的马匹要把宝物献给燃灯。

三、萧升身死

最有意思的是书里面还记载了一段他俩惺惺作态互相推脱的话，大概意思就是萧升说“老师把宝物手下吧”燃灯回答“唉，我怎么能有如此宝物”萧升又回答“老师不能拿，天底下还有谁能拿如此宝物”，于是燃灯就把宝物揣兜里了，不过看着一边的赵公明肝疼拿起神鞭就要打，可能萧升以为神鞭也是宝物没在意，可是却被一鞭打爆了脑袋。

《封神演义》中“落宝金钱”最后的归宿是什么

根据《封神演义》原著的种种细节表明，落宝金钱十有八九还是落在燃灯道人手里了，这是明摆着的事儿。落宝金钱原本是武夷山散人萧升、曹宝的，这俩人本来悠闲自得的在路边下棋的时候突然被逃奔而来的燃灯道人打破了宁静与悠闲。原来燃灯道人正被截教金仙赵公明拿着二十四颗定海珠追杀。萧升、曹宝一看眼前的老道竟然是大名鼎鼎的阐教副教主燃灯道人内心很是激动，就如同追星族看到自己崇拜的偶像一样。

萧升、曹宝一看自己的偶像竟然如此狼狈那还了得？于是俩人也不下棋了，站起身来将燃灯道人挡在身后，由他哥俩来对付赵公明。赵公明不认得这两个散仙，不由得勃然大怒，举起钢鞭就打，萧升、曹宝举剑相迎。未及数合赵公明取出缚龙索要拿二位散仙。

萧升不慌不忙，从豹皮囊里拿出一法宝乃是落宝金钱，缚龙索一碰到落宝金钱顿失威力，掉落在地上。赵公明一看又祭起更厉害的二十四颗定海珠来打萧升，萧升又一次使用落宝金钱，定海珠落在地上，曹宝趁机将定海珠收了起来。

失去了定海珠，赵公明恼羞成怒，举起神鞭直取萧升。这萧升对落宝金钱的用途一知半解，他再一次使用落宝金钱以为同样能把神鞭降服，没想到落宝金钱只能收法宝，赵公明的神鞭是兵器不是法宝，可叹萧升被神鞭打死，一命呜呼。

眼前的情形都被一边观战的燃灯道人看得清清楚楚，落宝金钱与定海珠的威力都被燃灯道人看在眼里。他一看萧升死了，于是用乾坤尺偷袭赵公明将其打跑，赵公明跨虎而逃。打跑了赵公明，燃灯道人对落宝金钱表示出了浓厚兴趣，于是从曹宝口中了解落宝金钱的用途。

曹宝拿出定海珠让燃灯观看，没想到燃灯道人一见定海珠大为失态，不顾刚刚死在当场的萧升，竟然鼓掌大笑曰：“今日方见此奇珠，吾道成矣。”曹宝忙问其故，燃灯曰：“此宝名定海珠，自元始以来，此珠曾出现，光辉照耀玄都，后来杳然无问，不知落于何人之手；今日幸逢道友，收得此宝，贫道不觉心爽神快！”

燃灯言下之意就是看中了定海珠，曹宝何等聪明，他察言观色知道自己的偶像太喜欢定海珠了于是非常大方地主动将定海珠送给了燃灯道人。燃灯道人略微推辞就心安理得笑纳了，当然了落宝金钱燃灯道人显然也看中了，不过曹宝已经把定海珠送给自己了，倘若自己再要落宝金钱就显得自己太贪婪了。燃灯道人心里有数，他知道落宝金钱迟早是自己的，这个需要精心策划不可操之过急。

二十四颗定海珠毕竟不是普通法宝，燃灯道人如此不劳而获心里肯定是不踏实，如果传扬出去会有损自己的声誉，燃灯道人就像一头猎豹静待时机。时机终于来了，燃灯主持破十绝阵，每破一阵就要有一个炮灰去送死，燃灯的目光盯在了曹宝身上，默默地把曹宝列入炮灰名单。

自从赵公明被陆压道人用盯头七箭书暗害而死后，知道落宝金钱和定海珠归属的只剩下燃灯道人和曹宝两个人了。燃灯道人知道只要曹宝死了，那么定海珠和落宝金钱甚至包括缚龙索就都会神不知鬼不觉落入自己手中。在大破红水阵的时候，燃灯道人终于向曹宝露出了锋利的獠牙。

燃灯道人直接点名曹宝前去破红水阵：“曹道友！你去破阵走一遭。”曹宝一看燃灯道人点了自己的名还以为受到了燃灯的器重，于是提剑进入阵中大战王奕王天君。王天君上台，将一葫芦水往下一泼，葫芦震破，红水平地涌来。一点粘身，四股化为血水。曹宝被水粘身，可怜只剩道服丝绦在，四股皮肉化为津，一道灵魂往封神台去了。

王天君出阵指责燃灯甚无道理，无辜断送闲人。燃灯毫不在乎因为他知道下一个死的就是他王天君。燃灯命清虚道德真君破此阵。清虚道德真君乃阐教十二金仙之一，非散仙曹宝之流所能比，清虚道德真君使用五火七禽扇将王天君烧成了灰烬，红水阵被破。

燃灯道人长出一口气，知道真相的人全死了，他可以心安理得放心地把定海珠和落宝金钱据为己有，真正做到了天知地知燃灯知。

结语：在《封神演义》原著中燃灯道人并不是一个受读者欢迎的神仙，此时的他离日后“万佛班首，祖佛源流"的燃灯古佛的境界还有很长的修行之路要走！